In den bisherigen Artikeln zu den Themen Epikur und Epikureismus klang es immer so an, als bestünde ein fundamentaler Gegensatz zwischen dieser Philosophie und der Religion im Allgemeinen, bzw. dem Christentum im Speziellen. Der Konflikt dreht sich natürlich um die Aussagen zur Abwesenheit der Götter und der Sterblichkeit der Seele. Allein aufgrund dieser Positionen wird [...]
Die Alte Geschichte hat ein Publicity-Problem und das hat zuvorderst zwei Gründe: In der Schule treibt man Sechst- oder Siebtklässler im Schweinsgalopp durch die komplexen Epochen der griechischen und römischen Geschichte und reduziert sie so auf Zahlenspiele (drei, drei, drei – bei Issos’ Keilerei, usw.), die eine ermüdende Ereignisgeschichte erlernbar machen sollen. Die Sekundarstufe II [...]
Um den Epikureismus in seiner Entstehung zu begründen, sollte er zuvorderst in den historischen Kontext eingebunden werden. Im 4. Jhd. v. Chr. änderten sich die Strukturen, die sich in der klassischen Epoche Griechenlands (5. Jhd. v. Chr.) herausgebildet hatten, dramatisch: In der Politik wichen die griechischen Demokratien der einzelnen póleis (Stadtstaaten) einer monarchischen Hegemonie der [...]